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歪酷博客

大王蛮的领地

一只人参的航海日志


« 上一篇: 为了那些坚定孕育的母体
@ 2008-10-12 23:56

前几天偶然知道了一首童谣以及从四面八方搜集到的关于这首童谣的解释。现在把它们尽数贴在这里:

 

乍一看,这是一首童谣,词句通俗,押韵顺口,以兔子的故事为主题。

再一听,这是一首诡异的童谣。

终一想,这是一个恐怖的故事。

是的,很多地方都提到了那首兔子的儿歌:

 

大兔子病了,

二兔子瞧,

三兔子买药,

四兔子熬,

五兔子死了,

六兔子抬,

七兔子挖坑,

八兔子埋,

九兔子坐在地上哭起来,

十兔子问它为什么哭,

九兔子说:

五兔子一去不回来!

 

诸位如果不知道这首儿歌的,是否觉得这首儿歌很正常,并无什么奇怪之处?但是,随着我的引导,请诸位再听,再看,去想,去想……

您知道它藏着怎样的玄机?而我搜集到的解释,又有多么诡异?

 

解释版本之一:数字的版本:

这个童谣的诡异之处不在其内容,而在每一句的字数。

每一句的字数是:5454545410948.

按数字音译就是:我死,我死,我死,我死,死就死吧……

这也许是“微笑的兔子”给它自己的一种祝愿吧。

 

解释版本之二:谐音的版本:

这个谜语还有另外的谐音版本,不累举,现解释其中较有名的。

谜底是去掉兔子,数字同音。因为中国地方话多,具体只有查证谜语的出处才能得到最准确的答案。但是,无论如何,都得到一个隐晦的谜底:

大病了,

儿瞧,

想买药,

死熬——死命的熬or死了才熬or熬药的时候死掉了,

我死了,

驴抬,

去(妻)挖坑,

不(爸)埋,

就(舅)坐在地上哭起来,

试问他(她)为什么哭,

就(舅)说:

我一去不回来……

谜语的诡异处在以死人的口吻写出,也就是这个谜语是死掉后的人写的。

再看谜语的意境,此人身世似乎十分悲惨,按以上搭配,想象力丰富点甚至可以推测舅舅和死者妻子有奸情(根据另个版本这个推测有力点,由于谜语容易被孩子传唱,再加上封建保守思想,可能被人为改成现在的版本),所有解释在加上“我死我死我死,死就死吧”的无奈,不仅让人深感悲哀和凄惨……

 

解释版本之三:形状的版本:

把整个歌谣每行字居中,就是一个墓碑的形状:

_____大兔子病了_____

______二兔子瞧______

_____三兔子买药_____

______四兔子熬______

_____五兔子死了_____

______六兔子抬______

_____七兔子挖坑_____

______八兔子埋______

九兔子坐在地上哭泣来

__兔子问他为什么哭__

______九兔子说______

__五兔子一去不回来__

 

解释版本之四:螺旋的版本:

尽管童谣中出现了十个兔子,但有直接承接关系的每次只有四个。也就是说,要是把这童谣拍成电视的话,每个镜头出现的兔子最多不会超过四只。再加上对数字的讨论,就可以推断出,其实这首童谣里只有四只兔子,并且这童谣是以四局为一个回环的。这样,大兔子就变成五兔子。

如此推理,这首童谣就变成了:

大兔子病了,二兔子瞧,三兔子买药,四兔子熬;

大兔子死了,二兔子抬,三兔子挖坑,四兔子埋(!)

大兔子突然醒了坐在地上哭起来(!!)

二兔子问它为什么哭?

大兔子说:大兔子一去不回来(!!!)

正是这样,这首童谣的诡异之处就在于:表面上有十只兔子似乎是理所当然的事,但事实上只有四只。

如果只有四只兔子,那么这个故事真是寒意习习……

有句话说得好,恐怖源于未知。而这种“后来才发现自己熟悉的东西是未知的”或许会让人有一种后怕吧,这正是这首童谣的诡异之处。

 

解释版本之五:一个人深邃思考的版本:

如果上一个版本有点寒意的话,这一个版本中,诸位尽可以再想象成只有一只兔子:

兔子病了——感觉自己病了,

兔子瞧——给自己看病,

兔子买药——自己去买药,

兔子熬——在煎熬,

兔子死了——死了,

兔子抬——自己抬自己,

兔子挖坑——自己挖坑,

兔子埋——自己埋自己,

兔子坐在地上哭起来——!!

兔子问他为什么哭——自问,

兔子说——自答,

兔子一去不回来——幽幽的微笑……

 

解释版本之六:推理的版本:

好了,不再阴森森的解释了,来一个智慧一点的版本:

这是一桩密谋杀兔事件。

“大兔子病了,

“二兔子瞧,

“三兔子买药,

“四兔子熬……

这四句,平平淡淡,除了朗朗上口的韵律外,没有什么特别。

“五兔子死了……”

等等,为什么突然有个五兔子死了?

那么,怀着这个疑问,先看看下面有没有线索,故事继续。

“六兔子抬,

“七兔子挖坑,

“八兔子埋,

“九兔子坐在地上哭泣来,

“十兔子问它为什么哭,

“九兔子说:

“五兔子一去不回来!”

这后七句,我们没有找到线索。好,再回到开始。

“大兔子病了”。

大兔子病了,怎么死的是五兔子?

嗯,我们有了初步判断:五兔子的死跟大兔子有关。

现在,问题就变成:五兔子是怎么死的呢?

有了这个初步判断和这个新的问题,我们再来抽丝剥茧:

1,  首先,“大兔子病了”。有人来看病吗?

2,  有,“二兔子瞧”。因此二兔子是医生。

3,  “五兔子死了”。病的是大兔子,五兔子却突然死了,显然与大兔子的病有关。

4,  原来,兔子也是有阶级的。“大兔子病了”。要治他的病,就必须不惜一切代价,甚至牺牲其他兔子做药引。五兔子被做成了药引。

5,  可想而知,大兔子是高高在上的皇帝。

6,  “三兔子买药”。其实“买药”是黑话,指的是弄药引,这个“买药”就是去杀掉做药引的五兔子。三兔子是一个杀手。

7,  “四兔子熬”。四兔子是一个药师。

8,  可是做药引的为什么是五兔子?因为哪只兔子适合做药引是由医生决定的,而“二兔子瞧”,二兔子就是医生。

9,  一二两只兔子的关系原来是紧密的,昏君奸臣型:大兔子是皇帝,二兔子就是他身边进谗言的小人。奸臣进谗言,哪怕要害死另一只兔子,昏君都接受。

10,              二兔子无缘无故为什么指认五兔子做药引?可以假设,二兔子是恶意的,借刀杀兔搞死了五兔子,可是他们之间有什么过节呢?

11,              我们不妨猜测可能是情杀,由于一只母兔。

12,              谁是母兔呢?想一下,全歌只有一句“九兔子哭了”,女人爱哭的天性,所以九兔子是母兔。

13,              九兔子为什么哭?因为她爱的是五兔子,然而五兔子死了。

14,              “六兔子抬”,看似合理,实则有差,一只兔子怎么抬?他显然是被抬。

15,              他为什么被抬,因为他也死了。

16,              既然五六兔子都死了,为什么只有六兔子被抬?很简单,五兔子死是预谋之内要拿去做药引的,而六兔子死是预谋之外的。这一点,坐实了五兔子之死是有计划也即要去做药引的这一判断。

17,              那为什么预谋之外还会导致六兔子之死呢?我们现在暂时不知道。只知道抬他的两只兔子随后一个挖坑,一个埋尸。“七兔子挖坑,八兔子埋”。没错,抬他的就是七八两只兔子。

18,              六兔子是被七八两只兔子杀的吗?应该不是,因为歌谣里面没有给出适当的理由。而迄今所知的凶手只有三兔子这位杀手,因此六兔子多半也是被三兔子杀死的。

19,              七八兔子同时出现,从他们一起抬六兔子并合伙挖坑埋尸可以看出来。然而他们为什么没有帮助五六兔子抵抗三兔子?那只有一种解释:他们属于随风倒的主,为了保命,什么事都肯做。

20,              接着分析,事情是这样的:当五六两兔被三兔干掉后,七八两兔出现了,但是他们平时都很听话。于是三兔就放过了七八两兔,并让他们把六兔抬走,挖坑埋了。七八一看,命保住了,反正事情也发生了,无法挽回,只好照办。

21,              看来,七八两只兔子的关系也比较紧密,烂兄烂弟型。

22,              三兔子杀了五兔子,为什么还要再杀六兔子?这就回到刚才的问题——预谋之外的六兔子为什么死了?我们只好猜测六兔子基于某种理由,在三兔子杀害五兔子的过程中,不幸成了意外受害者。合理的判断是:六兔子与五兔子感情笃深,在三五两只兔子的搏杀中站在五兔子一方,作为杀手的三兔子才把他们一起杀了。

23,              六兔子帮助五兔子抵抗杀手三兔子,最终为友丧命,可见六兔子是正直的。诸位想,五六两只兔子是一对生死兄弟,但是从他们合力都打不过三兔子来看,这对好朋友应该都很文弱。没错,这两位都是才华横溢的正直文人。原来五兔子是因为这种风度才被九兔子所爱,而被奸臣二兔子嫉妒呢。

24,              嗯,五六两只兔子的关系也是紧密的,难兄难弟型。

25,              现在,大家发现没有?每相邻的两只兔子关系都是微妙而紧密的。1-2,昏君奸臣关系;5-6,难兄难弟关系;7-8,烂兄烂弟关系。

26,              上述三对六只兔子的关系如此,我们可以猜测其他一些相邻的兔子也有类似紧密的关系:3-4,他们有什么关系呢?我们现在好像知道了:三兔子是杀手,四兔子是药师。三兔子当杀手,是助纣为虐型,四兔子也该差不离,至于四兔子怎么个助纣为虐呢?回去想想“大兔子病了”,哦,我们终于推理出来了:四兔子经常给皇帝做一些长生不老药什么的,把皇上搞生病了,又亲自熬兔子药引。9-10,在女人哭的时候,身边一定会有爱她的男人,而她的哭泣一定是为了她爱的男人。可惜,爱她的兔子和她爱的兔子不是一只兔子。很明显了吧,十兔子暗恋九兔子,关心她,看到她哭,他当然要去问原因。

这样,一件事情算是说完了。但是,真的说完了吗?

后记:

1,  情杀不是随便猜出来的。观全局,二兔子位高劝重,但即便这样,也有他得不到的东西,那就是九兔子的爱。所以二兔子要杀五兔子的原因很可能是这个,而且五兔子既然才华横溢又为人正直,应该平时就经常与他作对,所以二兔子才起了杀心。

2,  其实五兔子死的非常惨,因为二兔疯狂妒忌他,所以不想让他成为一个正常的男人。再说皇上平时吃了药师的长生不老药,荒淫无度,哪里最虚弱大家应该都知道吧,所谓吃什么补什么,其实五兔被做成药引的部位应该是……

现在,诸位觉得怎样?

还没结束。

推理的补充:

1,  作为一个完整的故事,必然要有因果关系。这个故事有了果,即情杀,但没有因,所以显得不完整。就是大兔子为什么病了?无缘无故的病了便引发了血案么?显然不是。

2,  从一个严密的逻辑上来看,这个故事中所有人物的出现都是有联系的,且每一个按序列排下来的兔子之间都存在因果关系(动机),比如:大兔和二兔,二兔和三兔,三兔和四兔,这个上文已经大致说明了,我就不进一步讲了。但大家有没有觉得,十兔子的出现好象在这个逻辑中显得微不足道,即使没有十兔子,这个故事也能顺理成章的结束,因此十兔子在这个逻辑中的动机显得苍白。

真是这样吗?

结论:

根据以上推理,我们都忽视了这个故事的重点,就是十兔子。他为什么出现在这个故事中?难道仅仅为了引出九兔子的一句话么?错了,这是一个有预谋的凶杀案!

而且,十兔子就是这个案件的主谋——不是二兔子!其他所有兔子都是在他全盘计划中的一枚棋子。

案发过程大致如下:

1,  十兔子喜欢九兔子——上面已经判断过了。而九兔子不喜欢他。

2,  五兔子和九兔子相爱。

3,  十兔子嫉妒。

4,  原来十兔子才是朝中最大的奸臣,是大兔子身边亲信的人,并且对其他兔子之间的关系了如指掌,也就是说,他很清楚大兔子如果病了接下来会发生些什么事。

5,  但五兔子也是有身份的,十兔子没办法随便处置他。

6,  所以,十兔子就想办法利用四兔子让大兔子生病,再想办法让二兔子进谗言。

7,  接下来的一切就像上文说的那样发生了……

最终解释:

所以,贯穿整个这个故事的主线就是:十兔子。

他是这个故事的结尾也是这个故事的开头。

这样,这个逻辑才显得天衣无缝。

故事的名字就是:借刀杀人!

 

解释版本之七:微型推理的版本:

假如诸位觉得上一个推理版本太复杂,那就来一个简单的。

“大兔子病了”,大兔子生病,这是整个事件的导火索。

“二兔子瞧”,这里可以理解为两只兔子来瞧,就是二兔子和三兔子,应该是大兔子手下的亲信兼干将吧。

“三兔子买药”,二兔三兔看完大兔子,认为生病该吃药,于是三兔子就负责去买药。

“四兔子熬”,三兔子的药方终于出来了,要用四只兔子来熬。同样四兔子也成为第一个被熬的,这是第一个被害者。

“五兔子死了”,于是五兔子也死于被熬,第二个被害者。

“六兔子抬”,六兔子抬可以理解为被抬,也死了,第三个被害者,这也可以解释之前的关于“抬”字的疑点:抬这个动作需两个以上的人才可完成,单一个六兔子如何作到?因为他是被抬的……

“七兔子挖坑”,七兔子为了免于一死,赶忙去挖坑,在二兔三兔面前博取好感,不如说是信任度吧。

“八兔子埋”,同样八兔子也为免一死,赶忙去埋死去的三只兔子。为苟且偷生甘愿当其爪牙。

“九兔子坐在地上哭泣来”,这里的关键在于为什么九兔子要哭?因为药需要四只兔子,下一个死的就是他,所以九兔子哭起来。看来九兔子是明白形势的。

“十兔子问它为什么哭?”十兔子不知道情况,于是问九兔子。

“九兔子说:

“五兔子一去不回来!”为什么五兔子一去不回来?这里五的意思是五只兔子,但明明只需要四只兔子啊?原因在于七兔子、八兔子为免一死,一个跑去挖坑,一个跑去埋,然而药还需要一只兔子,下一个死的就是我,我没办法逃了,如果逃了,死的就是你。可是即便我们四只兔子死了做了药,大兔子还是一样会病死。

竟然全是二兔和三兔的阴谋:一共要死五只兔子。

所以,九兔子的意思是“我们五只兔子一去不回来!”

 

解释版本之八:无奈的解释:

大兔子病了,二兔子瞧,三兔子买药,四兔子熬。

这个过程不知在多少人身上循环了多少次。今天你是买药的,明天你也许就是垂死在床上的。任何人都不再惊奇,不再感慨。生命的来去,就像一抹浮云,谁也抓不住。

五兔子死了,六兔子抬,七兔子挖坑,八兔子埋。

人们对死亡已经司空见惯。人们已经忘记了悲痛,而变得麻木而迟钝。只是机械的做着以前做过无数次的动作。当把亲人埋掉的时候,心里就像在说:出门啦?路上小心点,早点回来哦。

当九兔子忽然哭起来时,十兔子甚至表示惊讶。唉,只有九兔子还有一点点清醒,他意识到,离去的兄弟再也不会回来了。但也只有他一个人还清醒。

 

解释版本之九:无聊的解释:

无论如何,前面的内容还是会让诸位感到压抑吧,下面来点活跃气氛的:

大家可以把前面从一到十的兔子全部遮掩起来看一下。结果,我们得到了什么?

病了,

瞧,

买药,

熬,

死了,

抬,

挖坑,

埋,

坐在地上哭泣来,

问他为什么哭?

说:

一去不回来!

突破口在“瞧”字上。去哪里瞧呢?肯定是医院了,然后整个故事的主线就很明了了。

一个人病了,去医院瞧,买了药,熬煮以后服用,结果却死了,大家抬出医院,在坟地挖坑,把他埋了,死了的那个人的一个家属坐在地上哭泣来,别人问他为什么哭?他说,去医院看病,一去不回来!

然后呢,这首童谣就是在骂当今社会医院道德沦丧,只为赚钱而对病人的病毫不关系的态度吧!

 

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解释版本之十:另类的解释:

如果诸位已经从恐怖气氛中解脱出来了,那么再来见识一个另类的:

其实这应该是记录着兔族历史上的一次大瘟疫的传染。

灾难是从大兔子开始的,大兔子病了——>导致了二兔子也去看病——>三兔子也得买药吃——>四兔子也得了病在家苦熬——>五兔子终于熬不住病死了——>六兔子也病死了被抬走——>七兔子挖坑其实是深知自己不久于兔世为自己准备的(我们人类也有这种风俗)——>八兔子埋了(这不用说了吧)——>九兔子坐在地上哭泣(族里的兔都死得差不多了,自己也身染重病能不伤心吗?)——>十兔子是代表族中从外归来而不知情的兔子(每个群体都有这么一部分人)所以就问啊“咋哭得那么厉害捏?”——>九兔子就说了“五(通:吾)们兔族将一去不复还了!”

真是一片死兔露于野、千里无兔鸣的悲惨景象啊!

死者十之八九啊(十只兔子死了七只还有两只也快死了)!



曾经的这一天...



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